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T22n1428_p0634a04║   四分律卷第十一 (初 分之 十一 )
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T22n1428_p0634a06║   　　　　姚秦罽賓三藏佛陀耶舍
T22n1428_p0634a07║   　　　　共竺佛念等譯
T22n1428_p0634a08║   　　　九十單提法之 一
T22n1428_p0634a09║   爾時佛在釋翅瘦迦維羅衛尼拘類園中。
T22n1428_p0634a10║   爾時釋種中有釋迦子。字象力 。善能談論。
T22n1428_p0634a11║   常與外道梵志論議。若不如時便 違反前
T22n1428_p0634a12║   語若僧 中問是語時即復違反前 語。於眾
T22n1428_p0634a13║   中知而妄語。諸梵志等譏嫌言。沙門釋子
T22n1428_p0634a14║   無有慚愧常作妄語。而自稱言。我行正法。
T22n1428_p0634a15║   如今有何 正法。論議不如時便 違反前 語。
T22n1428_p0634a16║   於眾僧 中問時復違反前 語。於眾中知而
T22n1428_p0634a17║   妄語。諸比丘聞。其中有少欲知足行頭陀
T22n1428_p0634a18║   樂學戒知慚愧者。呵責象力 釋子。汝云 何
T22n1428_p0634a19║   與梵志共論議。設不如時便 自違反前 語。
T22n1428_p0634a20║   於眾僧 中問即復違反前 語。於眾僧 中知
T22n1428_p0634a21║   而妄語耶。時諸比丘往世 尊所。頭面禮足
T22n1428_p0634a22║   在一 面坐。以 此因緣具 白世 尊。世 尊爾
T22n1428_p0634a23║   時以 此因緣集比丘僧 。呵責象力 比丘。汝
T22n1428_p0634a24║   所為非。非威儀 非沙門法非淨行非隨順
T22n1428_p0634a25║   行。所不應為。云 何 象力 比丘。與梵志共論
T22n1428_p0634a26║   議。設不如時便 違反前 語。於眾僧 中問即
T22n1428_p0634a27║   復違反前 語。於眾中知而妄語耶。爾時世
T22n1428_p0634a28║   尊。無數方便 呵責象力 比丘已告諸比丘。此
T22n1428_p0634a29║   癡人多種有漏處最初 犯戒。自今已去與比
T22n1428_p0634b01║   丘結戒。集十句義乃至正法久 住 。欲說戒
T22n1428_p0634b02║   者當如是說。若比丘知而妄語者波逸提。比
T22n1428_p0634b03║   丘義如上。知而妄語者。不見言見不聞言聞。
T22n1428_p0634b04║   不觸言觸不知言知。見言不見聞言不聞。
T22n1428_p0634b05║   觸言不觸知言不知。見者眼識能見。聞者
T22n1428_p0634b06║   耳識能聞。觸者三識能觸。鼻識舌識身識。知
T22n1428_p0634b07║   者意識能知。不見者。除眼識餘五 識是。不
T22n1428_p0634b08║   聞者。除耳識餘五 識是。不觸者。除三識餘
T22n1428_p0634b09║   眼識耳識意識是。不知者。除意識餘五 識是。
T22n1428_p0634b10║   若不見不聞不觸不知。彼如是言。我見聞觸
T22n1428_p0634b11║   知。知而妄語者波逸提。若不見不聞不觸不
T22n1428_p0634b12║   知。是中見想聞想觸想知想。彼便 言。我不見
T22n1428_p0634b13║   不聞不觸不知。知而妄語者波逸提。若不見
T22n1428_p0634b14║   不聞不觸不知。意中生疑。彼作是言。我無有
T22n1428_p0634b15║   疑便 言。我見我聞我觸我知。知而妄語者波
T22n1428_p0634b16║   逸提。若不見不聞不觸不知。意中有疑。便
T22n1428_p0634b17║   言。我是中無疑。便 言。我不見不聞不觸不
T22n1428_p0634b18║   知。知而妄語者波逸提。若不見不聞不觸不
T22n1428_p0634b19║   知。意中無復疑。便 言。我有疑我見我聞我
T22n1428_p0634b20║   觸我知。知而妄語者波逸提。我不見我不聞
T22n1428_p0634b21║   我不觸我不知。意中無疑。便 言。我有疑我
T22n1428_p0634b22║   不見不聞不觸不知。知而妄語者波逸提。此
T22n1428_p0634b23║   應廣說。本作是念。我當妄語。妄語時自知
T22n1428_p0634b24║   是妄語。妄語已知是妄語。故妄語波逸提。本
T22n1428_p0634b25║   作是念。我當妄語。妄語時自知是妄語。妄
T22n1428_p0634b26║   語竟不自憶作妄語。故妄語波逸提。本不
T22n1428_p0634b27║   作是念。我當妄語。妄語時自知是妄語。妄
T22n1428_p0634b28║   語竟知是妄語。故妄語波逸提。本不作妄
T22n1428_p0634b29║   語意。妄語時知是妄語。妄語已不憶是妄
T22n1428_p0634c01║   語。故妄語波逸提。所見異所忍異本所欲異
T22n1428_p0634c02║   所觸異所想異所心異。如此諸事 皆是妄語。
T22n1428_p0634c03║   於大眾中知而妄語者波逸提。說而了 了
T22n1428_p0634c04║   者波逸提。說而不了 了 者突吉羅。說戒時乃
T22n1428_p0634c05║   至三問憶念罪而不說者突吉羅。比丘尼波
T22n1428_p0634c06║   逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂
T22n1428_p0634c07║   為犯。不犯者。不見言不見。不聞言不聞。不
T22n1428_p0634c08║   觸言不觸。不知言不知。見言見聞言聞。
T22n1428_p0634c09║   觸言觸知言知。意有見想便 說者不犯。
T22n1428_p0634c10║   不犯者。最初 未制 戒。癡狂心亂 痛惱所纏
T22n1428_p0634c11║   (一 竟)。
T22n1428_p0634c12║   爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時六 群比
T22n1428_p0634c13║   丘。斷諍事 種類罵比丘。比丘慚愧忘失前
T22n1428_p0634c14║   後不得語。諸比丘聞。其中有少欲知足行
T22n1428_p0634c15║   頭陀樂學戒知慚愧者。呵責六 群比丘。云
T22n1428_p0634c16║   何 六 群比丘。斷諍事 種類罵比丘。使慚愧
T22n1428_p0634c17║   忘失前 後。不得語。時諸比丘往世 尊所
T22n1428_p0634c18║   頭面禮足在一 面坐。以 此因緣具 白世 尊。
T22n1428_p0634c19║   世 尊爾時以 此因緣集比丘僧 。呵責六 群
T22n1428_p0634c20║   比丘。汝所為非。非威儀 非沙門法非淨行
T22n1428_p0634c21║   非隨順行。所不應為。云 何 六 群比丘。斷諍
T22n1428_p0634c22║   事 種類罵比丘。使慚愧忘失前 後使不得
T22n1428_p0634c23║   語。爾時世 尊以 無數方便 呵責六 群比丘
T22n1428_p0634c24║   已告諸比丘。往古世 時得剎尸羅國婆羅門
T22n1428_p0634c25║   有牛。晝夜養飤刮 刷摩捫。時得剎尸羅國
T22n1428_p0634c26║   復有長者。於城市街巷遍自唱言。誰有力
T22n1428_p0634c27║   牛與我力 牛共駕百車[貝*為]金千兩。時婆羅
T22n1428_p0634c28║   門牛聞唱聲自念。此婆羅門晝夜餧飤我
T22n1428_p0634c29║   刮 刷摩捫。我今宜當盡力 自竭取彼千兩金
T22n1428_p0635a01║   報此人恩。時彼牛即語婆羅門言。汝今當
T22n1428_p0635a02║   知。得剎尸羅國中有長者作是唱言。誰有
T22n1428_p0635a03║   牛與我牛共駕百車[貝*為]金千兩。主 今可往
T22n1428_p0635a04║   至彼長者家語言。我有牛可與汝牛共駕
T22n1428_p0635a05║   百車[貝*為]金千兩。時婆羅門即往至長者家
T22n1428_p0635a06║   語言。我有牛可與汝牛共駕百車[貝*為]金
T22n1428_p0635a07║   千兩。長者報言。今正是時。婆羅門即牽己
T22n1428_p0635a08║   牛與長者牛共駕百車[貝*為]金千兩。時多
T22n1428_p0635a09║   人觀看。婆羅門於眾人前 作毀呰語。一 角
T22n1428_p0635a10║   可牽。時牛聞毀呰語。即懷慚愧不肯出
T22n1428_p0635a11║   力 與對諍競。於是長者牛勝。婆羅門牛不
T22n1428_p0635a12║   如。輸金千兩。時婆羅門語彼牛言。我晝夜
T22n1428_p0635a13║   餧飤摩捫刮 刷。望汝當與我盡力 勝彼
T22n1428_p0635a14║   牛。云 何 今日反更使我輸金千兩耶。牛語
T22n1428_p0635a15║   婆羅門言。汝於眾人前 毀呰我言。一 角可
T22n1428_p0635a16║   牽。使我大慚愧於眾人。是故不能復出
T22n1428_p0635a17║   力 與彼競駕。若能改往言更不名字形相
T22n1428_p0635a18║   毀我者。便 可往語彼長者言。能更與我牛
T22n1428_p0635a19║   共駕百車者更倍出二 千兩金。婆羅門語
T22n1428_p0635a20║   牛言。勿 復令我更輸二 千兩金。牛報婆羅
T22n1428_p0635a21║   門言。汝勿 復在眾人前 毀呰我言一 角
T22n1428_p0635a22║   可牽。於眾人前 當讚歎我好牽端嚴好角。
T22n1428_p0635a23║   時婆羅門至彼長者家語言。能更與我牛
T22n1428_p0635a24║   共駕百車者[貝*為]二 千兩金。長者報言。今正
T22n1428_p0635a25║   是時。時婆羅門牛與長者牛共駕百車[貝*為]
T22n1428_p0635a26║   二 千兩金。多人共看。時婆羅門於眾人前
T22n1428_p0635a27║   讚歎牛言。好牽端嚴好角。牛聞此語。即便
T22n1428_p0635a28║   勇 力 與彼競駕。婆羅門牛得勝。長者牛不
T22n1428_p0635a29║   如。婆羅門得二 千兩金。爾時佛語諸比丘。
T22n1428_p0635b01║   凡人欲有所說。當說善語不應說惡語。
T22n1428_p0635b02║   善語者善。惡語者自熱惱。是故諸比丘。畜
T22n1428_p0635b03║   生得人毀呰猶自慚愧不堪進力 。況復於
T22n1428_p0635b04║   人得他毀辱能不有慚愧耶。此六 群比
T22n1428_p0635b05║   丘癡人。斷諍事 種類罵諸比丘。使慚愧忘
T22n1428_p0635b06║   前 失後使不得語。爾時世 尊以 無數方便
T22n1428_p0635b07║   呵責六 群比丘已告諸比丘。此癡人多種有
T22n1428_p0635b08║   漏處最初 犯戒。自今已去與比丘結戒。集
T22n1428_p0635b09║   十句義乃至正法久 住 。欲說戒者當如是
T22n1428_p0635b10║   說。若比丘種類毀呰語者波逸提。比丘義
T22n1428_p0635b11║   如上說。種類毀呰人者。卑姓家生行業亦
T22n1428_p0635b12║   卑。伎 術工巧亦卑。或言汝是犯過人。或言
T22n1428_p0635b13║   汝多結使人。或言汝盲人。或言汝禿瞎人。
T22n1428_p0635b14║   卑者旃陀羅種除糞種竹師種車師種。卑姓
T22n1428_p0635b15║   者。拘湊拘尸婆蘇晝迦葉阿提利 夜婆羅墮。
T22n1428_p0635b16║   若本非卑姓習卑伎 術即是卑姓。卑業者。
T22n1428_p0635b17║   販賣猪羊殺牛放鷹鷂獵人網魚作賊捕賊
T22n1428_p0635b18║   者守城知刑 獄。卑伎 者。鍛作木作瓦陶作皮
T22n1428_p0635b19║   韋作剃 髮作簸箕作。犯者。波羅夷僧 伽 婆尸
T22n1428_p0635b20║   沙波逸提波羅提提舍尼偷 蘭遮突吉羅惡
T22n1428_p0635b21║   說。結者。從瞋恚乃至五 百結。盲瞎者。盲瞎
T22n1428_p0635b22║   癵躄跛聾瘂及餘眾患所加 。若比丘罵餘
T22n1428_p0635b23║   比丘言。汝生卑賤家汝業卑伎 術卑。汝犯
T22n1428_p0635b24║   汝結使汝禿瞎。如是等若面罵若喻罵若
T22n1428_p0635b25║   自比罵。面罵者。言汝是旃陀羅家生除糞家
T22n1428_p0635b26║   生。竹師種車師種。拘湊拘尸婆蘇晝迦葉阿
T22n1428_p0635b27║   提梨夜婆羅墮種。若本非卑姓習卑伎 術
T22n1428_p0635b28║   即是卑姓。汝是販賣人。殺牛猪羊人。汝是
T22n1428_p0635b29║   作賊捕賊人。汝是守城知刑 獄人。汝是鍛
T22n1428_p0635c01║   作木作瓦陶作皮韋作剃 髮作人。汝是犯波
T22n1428_p0635c02║   羅夷僧 伽 婆尸沙波逸提波羅提提舍尼偷 蘭
T22n1428_p0635c03║   遮突吉羅惡說人。汝是從瞋恚結人。乃
T22n1428_p0635c04║   至五 百結人。汝是盲瞎禿躄跛瘂聾及眾患
T22n1428_p0635c05║   所加 人。喻罵者。汝似 旃陀羅種。汝似 除糞
T22n1428_p0635c06║   種。汝似 竹師種。汝似 車師種。汝似 拘湊。汝
T22n1428_p0635c07║   似 拘尸婆蘇晝種。汝似 迦葉種。汝似 阿提
T22n1428_p0635c08║   梨夜種。汝似 婆羅墮種。汝似 販賣猪羊人。
T22n1428_p0635c09║   汝似 殺牛人。汝似 放鷹鷂人。汝似 網魚獵
T22n1428_p0635c10║   人。汝似 作賊者捕賊者。汝似 守城知刑 獄
T22n1428_p0635c11║   人。汝似 鍛作人。汝似 木作人。汝似 瓦陶作
T22n1428_p0635c12║   人。汝似 皮韋作人。汝似 剃 髮人。汝似 犯波
T22n1428_p0635c13║   羅夷人。汝似 犯僧 伽 婆尸沙人。汝似 犯波逸
T22n1428_p0635c14║   提人。汝似 犯波羅提提舍尼人。汝似 犯偷 蘭
T22n1428_p0635c15║   遮人。汝似 犯突吉羅人。汝似 犯惡說人。汝
T22n1428_p0635c16║   似 結使人。汝似 盲瞎人。汝似 禿人。汝似 躄
T22n1428_p0635c17║   跛人。汝似 瘂聾人。自比罵者。我非旃陀羅
T22n1428_p0635c18║   種。我非除糞種。我非竹師種。我非車師種。
T22n1428_p0635c19║   我非拘湊拘尸婆蘇晝迦葉阿提梨夜婆羅
T22n1428_p0635c20║   墮販賣猪羊殺牛人放鷹鷂人網魚獵人作賊
T22n1428_p0635c21║   人捕賊守城知刑 獄人鍛作人木作人竹
T22n1428_p0635c22║   作人車作人瓦陶作人皮韋作人剃 髮人。我
T22n1428_p0635c23║   非犯波羅夷人僧 伽 婆尸沙人波逸提人波
T22n1428_p0635c24║   羅提提舍尼偷 蘭遮突吉羅惡說人。我非結
T22n1428_p0635c25║   使。我非盲瞎禿跛躄瘂聾人。若比丘如上
T22n1428_p0635c26║   說。種類毀呰者波逸提。若種類毀呰語了
T22n1428_p0635c27║   了 波逸提。不了 了 者突吉羅。若以 說善法
T22n1428_p0635c28║   而面罵。若喻罵自比罵。說善法者。阿蘭若
T22n1428_p0635c29║   乞食補納衣乃至坐禪人。說善法面罵者。汝
T22n1428_p0636a01║   是阿蘭若乃至坐禪人。喻罵者。汝似 阿練若
T22n1428_p0636a02║   乃至坐禪人。自比罵者。我非是阿練若。乃
T22n1428_p0636a03║   至我非坐禪人。若比丘。說善法面罵人喻
T22n1428_p0636a04║   罵自比罵說而了 了 者突吉羅。說不了 了 者
T22n1428_p0636a05║   亦突吉羅比丘尼波逸提。式叉摩那沙彌沙
T22n1428_p0636a06║   彌尼突吉羅。是謂為犯。不犯者。相利 故說。
T22n1428_p0636a07║   為法故說。為律故說為教授故說。為親
T22n1428_p0636a08║   友故說。或戲笑故說。或因語次失口說。或
T22n1428_p0636a09║   在獨處說。或於夢中語。或欲說此而誤
T22n1428_p0636a10║   說彼無犯。無犯者最初 未制 戒。癡狂心亂
T22n1428_p0636a11║   痛惱所纏(二 竟)。
T22n1428_p0636a12║   爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時六 群
T22n1428_p0636a13║   比丘傳彼此語。傳此屏語向彼說。傳彼
T22n1428_p0636a14║   屏語向此說如是不息。遂至眾中未有鬪
T22n1428_p0636a15║   事 而生鬪事 。已有鬪事 而不滅。諸比丘各
T22n1428_p0636a16║   作是念。眾僧 以 何 因緣本無鬪諍而有
T22n1428_p0636a17║   此諍。已有諍事 而不能滅耶。諸比丘自
T22n1428_p0636a18║   知此六 群比丘傳彼此語。遂至僧 中鬪諍。
T22n1428_p0636a19║   先未有諍事 而生諍事 。已有諍事 而不能
T22n1428_p0636a20║   滅。時眾中有少欲知足行頭陀樂學戒知
T22n1428_p0636a21║   慚愧者。呵責六 群比丘言。云 何 汝等。傳彼
T22n1428_p0636a22║   此語。遂至僧 中先未有諍事 而生諍事 。已
T22n1428_p0636a23║   有諍事 而不能滅諸比丘往至世 尊所。頭面
T22n1428_p0636a24║   禮足在一 面坐。以 此因緣具 白世 尊。世 尊
T22n1428_p0636a25║   以 此因緣集比丘僧 。呵責六 群比丘。云 何
T22n1428_p0636a26║   汝等傳彼此語。遂至僧 中先未有諍事 而
T22n1428_p0636a27║   生諍事 。已有諍事 而不滅耶。爾時世 尊以
T22n1428_p0636a28║   無數方便 呵責六 群比丘已告諸比丘。汝
T22n1428_p0636a29║   等當聽。古昔有兩惡獸為伴 。一 名善牙師
T22n1428_p0636b01║   子。二 名善博虎。晝夜伺捕眾鹿。時有一
T22n1428_p0636b02║   野干逐彼二 獸後。食其殘肉以 自全 命
T22n1428_p0636b03║   時彼野干竊自生念。我今不能久 與相逐。
T22n1428_p0636b04║   當以 何 方便 鬪亂 彼二 獸令不復相隨。時
T22n1428_p0636b05║   野干即往善牙師子所。如是語善牙。善博
T22n1428_p0636b06║   虎有如是語言。我生處勝種姓勝。形色勝
T22n1428_p0636b07║   汝力 勢 勝汝。何 以 故。我日日得好美食。善
T22n1428_p0636b08║   牙師子逐我後。食我殘肉以 自全 命。即說
T22n1428_p0636b09║   偈言。
T22n1428_p0636b10║   　形色及所生　　大力 而復勝
T22n1428_p0636b11║   　善牙不能善　　善博如是語
T22n1428_p0636b12║   善牙問野干言。汝以 何 事 得知。答言。汝等
T22n1428_p0636b13║   二 獸共集一 處相見自知爾時野干竊語善
T22n1428_p0636b14║   牙已。便 往語善博虎言。汝知不。善牙有如
T22n1428_p0636b15║   是語。而我今日種姓生處悉皆勝汝力 勢 亦
T22n1428_p0636b16║   勝。何 以 故。我常食好肉。善博虎食我殘肉
T22n1428_p0636b17║   而自活命。即說偈言。
T22n1428_p0636b18║   　形色及所生　　大力 而復勝
T22n1428_p0636b19║   　善博不能善　　善牙如是語
T22n1428_p0636b20║   善博問言汝以 何 事 得知。答言。汝等二 獸
T22n1428_p0636b21║   共集一 處相見自知。後二 獸共集一 處瞋
T22n1428_p0636b22║   眼相視。善牙師子便 作是念。我不應不
T22n1428_p0636b23║   問。便 先下手打彼。爾時善牙師子向善博
T22n1428_p0636b24║   虎。而說偈問。
T22n1428_p0636b25║   　形色及所生　　大力 而復勝
T22n1428_p0636b26║   　善牙不如我　　善博說是耶
T22n1428_p0636b27║   彼自念言。必是野干鬪亂 我等。善博虎說偈
T22n1428_p0636b28║   答善牙師子言。
T22n1428_p0636b29║   　善博不說是　　形色及所生
T22n1428_p0636c01║   　大力 而復勝　　善牙不能善
T22n1428_p0636c02║   　若受無利 言　　信 他彼此語
T22n1428_p0636c03║   　親厚自破壞　　便 成於冤 家
T22n1428_p0636c04║   　若以 知真實　　當滅除瞋惱
T22n1428_p0636c05║   　今可至誠說　　令身得利 益
T22n1428_p0636c06║   　今當善降伏　　除滅惡知識
T22n1428_p0636c07║   　可殺此野干　　鬪亂 我等者
T22n1428_p0636c08║   即打野干殺。二 獸還和合。爾時佛告諸比
T22n1428_p0636c09║   丘。此二 獸為彼所破。共集一 處相見不悅。
T22n1428_p0636c10║   況復於人。為人所破心能不惱。云 何 六 群
T22n1428_p0636c11║   比丘。鬪亂 彼此。先無諍事 而生諍事 。已有
T22n1428_p0636c12║   諍事 而不能滅。爾時世 尊。以 無數方便 呵
T22n1428_p0636c13║   責六 群比丘已告諸比丘。此癡人多種有
T22n1428_p0636c14║   漏處最初 犯戒。自今已去與比丘結戒。集
T22n1428_p0636c15║   十句義乃至正法久 住 。欲說戒者當如是
T22n1428_p0636c16║   說。若比丘兩舌語波逸提。比丘義如上說。
T22n1428_p0636c17║   兩舌者。比丘鬪亂 比丘比丘尼式叉摩那沙
T22n1428_p0636c18║   彌沙彌尼優 婆塞優 婆夷國王及大臣外道異
T22n1428_p0636c19║   學沙門婆羅門。比丘尼還鬪亂 比丘尼式叉
T22n1428_p0636c20║   摩那沙彌沙彌尼優 婆塞優 婆夷國王及大臣
T22n1428_p0636c21║   外道異學沙門婆羅門比丘。式叉摩那還鬪
T22n1428_p0636c22║   亂 式叉摩那沙彌沙彌尼優 婆塞優 婆夷國王
T22n1428_p0636c23║   及大臣外道異學沙門婆羅門比丘比丘尼。
T22n1428_p0636c24║   沙彌還鬪亂 沙彌沙彌尼優 婆塞優 婆夷國
T22n1428_p0636c25║   王及大臣外道異學沙門婆羅門比丘比丘尼
T22n1428_p0636c26║   式叉摩那。沙彌尼還鬪亂 沙彌尼優 婆塞
T22n1428_p0636c27║   優 婆夷國王及大臣外道異學沙門婆羅門
T22n1428_p0636c28║   比丘比丘尼式叉摩那沙彌沙彌尼。優 婆
T22n1428_p0636c29║   塞還鬪亂 優 婆塞優 婆夷國王及大臣外道
T22n1428_p0637a01║   異學沙門婆羅門比丘比丘尼式叉摩那沙彌
T22n1428_p0637a02║   沙彌尼。優 婆夷還鬪亂 優 婆夷國王及大臣
T22n1428_p0637a03║   外道異學沙門婆羅門比丘比丘尼式叉摩那
T22n1428_p0637a04║   沙彌沙彌尼優 婆塞。國王還鬪亂 國王及大
T22n1428_p0637a05║   臣外道異學沙門婆羅門比丘比丘尼式叉摩
T22n1428_p0637a06║   那沙彌沙彌尼優 婆塞優 婆夷。大臣還鬪亂
T22n1428_p0637a07║   大臣外道異學沙門婆羅門比丘比丘尼式叉
T22n1428_p0637a08║   摩那沙彌沙彌尼優 婆塞優 婆夷國王。種種
T22n1428_p0637a09║   外道沙門婆羅門還鬪亂 種種外道沙門婆
T22n1428_p0637a10║   羅門比丘比丘尼式叉摩那沙彌沙彌尼優 婆
T22n1428_p0637a11║   塞優 婆夷國王大臣。鬪亂 者。某甲說是言。
T22n1428_p0637a12║   汝是旃陀羅種除糞種竹師種車師種拘湊拘
T22n1428_p0637a13║   尸婆蘇晝種迦葉阿提梨夜婆羅墮販賣猪
T22n1428_p0637a14║   羊殺牛放鷹網魚獵師作賊捕賊守城刑 獄
T22n1428_p0637a15║   鍛作陶師皮師剃 髮師。汝犯波羅夷僧 伽 婆
T22n1428_p0637a16║   尸沙波逸提波羅提提舍尼偷 蘭遮突吉羅惡
T22n1428_p0637a17║   說結使者。從瞋恚乃至五 百結。禿盲瞎跛
T22n1428_p0637a18║   躄聾瘂。若有比丘破皆是比丘鬪亂 。說而了
T22n1428_p0637a19║   了 者波逸提。說而不了 了 者突吉羅。比
T22n1428_p0637a20║   丘尼波逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。
T22n1428_p0637a21║   是謂為犯。不犯者。破惡知識。破惡伴 黨。
T22n1428_p0637a22║   破方便 壞僧 者。破助 壞僧 者。破二 人三人
T22n1428_p0637a23║   作羯磨者。破若作非法羯磨非律羯磨者。
T22n1428_p0637a24║   破若僧 若塔若廟若和上同和上若阿闍
T22n1428_p0637a25║   梨同阿闍梨若知識若親友若數數語者無
T22n1428_p0637a26║   義無利 欲方便 作無義無利 。破如是人
T22n1428_p0637a27║   者不犯不犯者。最初 未制 戒。癡狂心亂 痛惱
T22n1428_p0637a28║   所纏(三竟)。
T22n1428_p0637a29║   爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時尊者
T22n1428_p0637b01║   阿那律。從舍衛國向拘薩羅國。中路至無
T22n1428_p0637b02║   比丘住 處村。問言。誰與我住 處。聞彼有一
T22n1428_p0637b03║   婬女家常安止賓客在門屋下住 。時阿那
T22n1428_p0637b04║   律即往至彼婬女家語言。大妹。欲寄止一
T22n1428_p0637b05║   宿可得爾不。婬女答曰。可住 門下寬廣隨
T22n1428_p0637b06║   意止宿。阿那律即入 門下。自敷草蓐坐具
T22n1428_p0637b07║   結加 趺坐。一 心思惟繫念在前 。爾時拘薩
T22n1428_p0637b08║   羅國諸長者有行緣之 便 。亦投彼村求覓
T22n1428_p0637b09║   宿處。亦復聞彼婬女家常止賓客。即便 往
T22n1428_p0637b10║   其家求寄宿言。欲於此寄一 宿可爾不。
T22n1428_p0637b11║   婬女答言。我已先聽一 沙門宿。君可問
T22n1428_p0637b12║   彼沙門。可得共宿者便 可止宿。其人即
T22n1428_p0637b13║   往阿那律所語言。我向語主 人求宿即見
T22n1428_p0637b14║   聽許。今欲共宿不相妨耶。阿那律答言。我
T22n1428_p0637b15║   草蓐敷竟門屋寬大可隨意宿勿 疑也。
T22n1428_p0637b16║   時諸長者即入 門屋下。長者伴 多坐相逼近。
T22n1428_p0637b17║   時婬女見已即生愍念心言。此阿那律是豪
T22n1428_p0637b18║   貴子孫。習樂來久 不能忍苦。今諸長者共
T22n1428_p0637b19║   相逼近。即至阿那律所語言。尊者習樂來
T22n1428_p0637b20║   久 不能忍苦。今諸長者共相逼近。尊者能
T22n1428_p0637b21║   入 我舍內宿不。即報言可。爾時尊者阿那律
T22n1428_p0637b22║   即便 入 舍。在其坐處結加 趺坐繫念在前 。
T22n1428_p0637b23║   時婬女室中然燈燭竟夕不絕。彼婬女於
T22n1428_p0637b24║   初 夜來往阿那律所語言。近有諸長者婆
T22n1428_p0637b25║   羅門種。多諸財寶。皆來語我言。可與我作
T22n1428_p0637b26║   婦。我即語彼諸長者言。汝等醜陋不能
T22n1428_p0637b27║   為汝等作婦。若是端正者我今當為其
T22n1428_p0637b28║   作婦。我觀尊者形貌端正。可為我作夫耶。
T22n1428_p0637b29║   時尊者阿那律雖聞此語默然不答亦不
T22n1428_p0637c01║   觀視。何 以 故由尊者得無上二 俱 解脫故。
T22n1428_p0637c02║   到 後夜末明相欲出。時復語阿那律言。
T22n1428_p0637c03║   諸婆羅門長者種皆多財寶語我言。為我
T22n1428_p0637c04║   作婦。我即不許。然阿那律顏貌端政可為
T22n1428_p0637c05║   我作夫耶。阿那律復默然不答亦不觀視。
T22n1428_p0637c06║   何 以 故。由是尊者得無上二 俱 解脫故。爾
T22n1428_p0637c07║   時此婬女即脫衣來前 捉之 。時阿那律。以
T22n1428_p0637c08║   神足力 踊身在空中。婬女見之 慚愧裸身
T22n1428_p0637c09║   蹲住 。即疾疾取衣著已叉手合掌。仰面
T22n1428_p0637c10║   空中向阿那律言。懺悔懺悔如是至三。
T22n1428_p0637c11║   願尊者還來在本處坐。阿那律即下在本
T22n1428_p0637c12║   處坐。此女人禮阿那律足已却坐一 面。阿
T22n1428_p0637c13║   那律為說種種微妙法。所謂施義戒義生天
T22n1428_p0637c14║   之 義。呵欲不淨度有漏縛。稱讚出離為樂
T22n1428_p0637c15║   增益解脫。時婬女即於座上諸塵垢盡得法
T22n1428_p0637c16║   眼淨。時婬女見法得法已。唯願聽許為優
T22n1428_p0637c17║   婆夷。歸依佛法僧 。自今已去盡形壽不殺
T22n1428_p0637c18║   生。乃至不飲酒。願尊者今日受我請食。阿
T22n1428_p0637c19║   那律默然受之 。彼婬女知阿那律默然受請
T22n1428_p0637c20║   已。即辦具 種種甘饍飲食而供 養之 。食已
T22n1428_p0637c21║   取一 小床在阿那律前 坐。阿那律為說種
T22n1428_p0637c22║   種法勸 喻令其心喜。為說法已從坐而去。
T22n1428_p0637c23║   還僧 伽 藍中。以 此因緣具 向諸比丘說。時
T22n1428_p0637c24║   眾中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧
T22n1428_p0637c25║   者。譏嫌阿那律言。云 何 阿那律。與婦女同
T22n1428_p0637c26║   室宿耶。諸比丘往至世 尊所。頭面禮足在一
T22n1428_p0637c27║   面坐。以 此因緣具 白世 尊。世 尊即以 此
T22n1428_p0637c28║   因緣集比丘僧 。知而故問阿那律言。汝實
T22n1428_p0637c29║   與女人獨同室宿不。答言實爾。佛無數方便
T22n1428_p0638a01║   呵責阿那律言。汝所為非。非威儀 非沙門
T22n1428_p0638a02║   法非淨行非隨順行。所不應為。云 何 阿
T22n1428_p0638a03║   那律。與婦女同室宿。世 尊以 無數方便 呵
T22n1428_p0638a04║   責阿那律已告諸比丘。自今已去與諸比
T22n1428_p0638a05║   丘結戒。集十句義乃至正法久 住 。欲說戒
T22n1428_p0638a06║   者當如是說。若比丘與婦女同室宿者波
T22n1428_p0638a07║   逸提。比丘義如上說。婦女者。人女有知命
T22n1428_p0638a08║   根不斷。室者。有四周牆壁。障上有覆。或
T22n1428_p0638a09║   前 敞而無壁。或有四壁上無覆。或有雖
T22n1428_p0638a10║   覆而不遍。或有雖覆遍而有開處。是謂
T22n1428_p0638a11║   室若比丘先宿婦女後至。或婦女先至比丘
T22n1428_p0638a12║   後到 。或二 人俱 至。若亞臥隨脇著地波逸
T22n1428_p0638a13║   提。隨轉側 波逸提。若天女阿修 羅女若龍女
T22n1428_p0638a14║   夜叉女餓鬼女同室宿者突吉羅。與畜生女
T22n1428_p0638a15║   能變化不能變化者同室宿突吉羅。若與黃
T22n1428_p0638a16║   門二 根人同室宿突吉羅。晝日婦女立比丘
T22n1428_p0638a17║   臥者突吉羅。比丘尼波逸提。式叉摩那沙彌
T22n1428_p0638a18║   沙彌尼突吉羅。是謂為犯不犯者。若比丘
T22n1428_p0638a19║   不知彼室內有婦女而宿。若比丘先至而
T22n1428_p0638a20║   婦女後至比丘不知。若屋有覆而無四邊
T22n1428_p0638a21║   障。或盡覆而半障。或盡覆而少障。或盡障
T22n1428_p0638a22║   而不覆。或有盡障而少覆。或半覆半障。或
T22n1428_p0638a23║   少覆少障。或不覆不障露地無犯。此室中若
T22n1428_p0638a24║   行若坐無犯。若頭眩倒地。若病臥無犯。
T22n1428_p0638a25║   或為強力 所捉。若為人所縛。若命難淨行
T22n1428_p0638a26║   難無犯無犯者。最初 未制 戒。癡狂心亂 痛惱
T22n1428_p0638a27║   所纏(四竟)。
T22n1428_p0638a28║   爾時世 尊在曠野城。六 群比丘與諸長者共
T22n1428_p0638a29║   在講堂止住 。時六 群中有一 人。散亂 心睡
T22n1428_p0638b01║   眠無所覺知。小轉側 形體發露。時有比丘
T22n1428_p0638b02║   以 衣覆已。復更轉側 露形。一 比丘復以 衣
T22n1428_p0638b03║   覆之 。尋復轉側 而形起。時諸長者見已。便
T22n1428_p0638b04║   生譏嫌大笑調弄。時眠比丘心懷慚愧無
T22n1428_p0638b05║   顏。諸比丘亦慚愧。其中有少欲知足知慚
T22n1428_p0638b06║   愧行頭陀樂學戒者。譏嫌此比丘言。云
T22n1428_p0638b07║   何 六 群比丘。與諸長者共止宿耶。時諸比
T22n1428_p0638b08║   丘即往世 尊所。頭面禮足在一 面坐。以 此
T22n1428_p0638b09║   因緣具 白世 尊。世 尊爾時以 此因緣集諸
T22n1428_p0638b10║   比丘。呵責六 群比丘。汝所為非。非威儀 非
T22n1428_p0638b11║   沙門法非淨行非隨順行。所不應為。云
T22n1428_p0638b12║   何 六 群比丘。與諸長者共止宿耶。以 無數
T22n1428_p0638b13║   方便 呵責六 群比丘已告諸比丘言。此六
T22n1428_p0638b14║   群比丘癡人。多種有漏處最初 犯戒。自今已
T22n1428_p0638b15║   去與比丘結戒。集十句義乃至正法久 住 。
T22n1428_p0638b16║   欲說戒者當如是說。若比丘與未受大戒
T22n1428_p0638b17║   人共宿波逸提。如是世 尊與比丘結戒。爾
T22n1428_p0638b18║   時佛在拘睒毘國。諸比丘如是言。佛不聽
T22n1428_p0638b19║   我曹與未受大戒人共宿。當遣羅云 出去。
T22n1428_p0638b20║   時羅云 無屋住 往廁上宿。時佛知之 。往
T22n1428_p0638b21║   詣廁所作謦欬聲。時羅云 亦復謦欬。世 尊知
T22n1428_p0638b22║   而故問。此中有誰。羅云 答言。我是羅云 。復
T22n1428_p0638b23║   問汝在此中作何 等耶。答言。諸比丘言。
T22n1428_p0638b24║   不得與未受具 戒人共宿驅我出。世 尊即
T22n1428_p0638b25║   便 言。云 何 愚癡比丘。無有慈心乃驅小兒
T22n1428_p0638b26║   出。是佛子不護我意耶。即便 授指與之 令
T22n1428_p0638b27║   捉。將來自入 住 房共止一 宿。明日清旦集
T22n1428_p0638b28║   諸比丘告言。汝等無慈心乃驅出小兒。是
T22n1428_p0638b29║   佛子不護我意耶。自今已去聽諸比丘與
T22n1428_p0638c01║   未受大戒人共二 宿。若至三宿。明相未出
T22n1428_p0638c02║   時應起避去。若至第四宿。若自去若使未
T22n1428_p0638c03║   受戒人去。自今已去當如是說戒。若比丘
T22n1428_p0638c04║   與未受大戒人共宿。過二 宿至三宿波逸
T22n1428_p0638c05║   提。比丘義如上說。未受戒人者。除比丘比
T22n1428_p0638c06║   丘尼。餘未受大戒人是。同室宿者如前 說。若
T22n1428_p0638c07║   比丘先至。未受大戒人後至。未受戒人前
T22n1428_p0638c08║   至。比丘後至。或二 人俱 至。若脇著地犯。若
T22n1428_p0638c09║   小轉側 亦犯。若天男阿須羅男。乾闥婆男。
T22n1428_p0638c10║   夜叉男。餓鬼男。及與畜生中能變化者不能
T22n1428_p0638c11║   變化者。共過二 宿三宿突吉羅。比丘尼波
T22n1428_p0638c12║   逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為
T22n1428_p0638c13║   犯。不犯者。若比丘先不知在彼住 。而未受
T22n1428_p0638c14║   戒人在後至。若未受戒人在前 至。比丘在
T22n1428_p0638c15║   後至。若屋上有覆無四障。或盡覆而半障。
T22n1428_p0638c16║   或有盡障而少覆。或半障半覆。或少障少
T22n1428_p0638c17║   覆。若空露地。若坐若經行不犯若頭眩倒
T22n1428_p0638c18║   地。若病臥。或為強力 所執。若為繫閉。若
T22n1428_p0638c19║   命難淨行難是為不犯。不犯者。最初 未制
T22n1428_p0638c20║   戒。癡狂心亂 痛惱所纏(五 竟)。
T22n1428_p0638c21║   爾時佛在曠野城。六 群比丘。與諸長者。共
T22n1428_p0638c22║   在講堂誦佛經語。語聲高大。如婆羅門
T22n1428_p0638c23║   誦書聲無異。亂 諸坐禪者。時諸比丘聞已。
T22n1428_p0638c24║   其中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧
T22n1428_p0638c25║   者。譏嫌六 群比丘言。云 何 與諸長者在講
T22n1428_p0638c26║   堂中。共誦經如婆羅門誦書聲耶。時諸比丘
T22n1428_p0638c27║   往至世 尊所。頭面禮足在一 面坐。以 此因
T22n1428_p0638c28║   緣具 白世 尊。世 尊爾時以 此因緣集比丘
T22n1428_p0638c29║   僧 。呵責六 群比丘。汝等云 何 與長者共在
T22n1428_p0639a01║   講堂中誦經聲如婆羅門無異耶。世 尊以
T22n1428_p0639a02║   無數方便 呵責六 群比丘已告諸比丘。此
T22n1428_p0639a03║   癡人多種有漏處最初 犯戒。自今已去與比
T22n1428_p0639a04║   丘結戒。集十句義乃至正法久 住 。欲說戒
T22n1428_p0639a05║   者當如是說。若比丘與未受戒人共誦者
T22n1428_p0639a06║   波逸提。比丘義如上說。未受戒者除比丘
T22n1428_p0639a07║   比丘尼餘者是。句義非句義。句味非句味。字
T22n1428_p0639a08║   義非字義。句義者。與人同誦不前 不後。諸
T22n1428_p0639a09║   惡莫作諸善奉行自淨其意是諸佛教。非句
T22n1428_p0639a10║   義者。如一 人說諸惡莫作未竟。第二 人抄
T22n1428_p0639a11║   前 言諸惡莫作。句味者。二 人共誦不前 不
T22n1428_p0639a12║   後。眼無常耳無常乃至意無常。非句味者。
T22n1428_p0639a13║   如一 人未稱眼無常。第二 人抄前 言眼無
T22n1428_p0639a14║   常字義者。二 人共誦不前 不後阿羅波遮那。
T22n1428_p0639a15║   非字義者。如一 人未稱言阿也。第二 人抄
T22n1428_p0639a16║   前 言阿也。句法者佛所說聲聞所說仙 人
T22n1428_p0639a17║   所說諸天所說。若比丘與未受戒人共誦。一
T22n1428_p0639a18║   說二 說三說。若口授若書授若了 了 波逸提。
T22n1428_p0639a19║   說而不了 了 突吉羅。天子阿修 羅子夜叉子
T22n1428_p0639a20║   龍子乾闥婆子畜生能變化者。一 說二 說三
T22n1428_p0639a21║   說。說而了 了 不了 了 者突吉羅。若師不教
T22n1428_p0639a22║   言我說竟汝可說者師突吉羅。比丘尼波逸
T22n1428_p0639a23║   提。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為
T22n1428_p0639a24║   犯。不犯者。我說竟汝說。一 人誦竟一 人書。
T22n1428_p0639a25║   若二 人同業同誦或戲笑語。或疾疾語。或獨
T22n1428_p0639a26║   語。或夢中語。或欲說此乃說彼無犯。
T22n1428_p0639a27║   無犯者。最初 未制 戒。癡狂心亂 痛惱所纏
T22n1428_p0639a28║   (六 竟)。
T22n1428_p0639a29║   爾時佛在羅閱城耆闍崛山中。時有行波
T22n1428_p0639b01║   利 婆沙摩那埵比丘在下行坐。時六 群比丘
T22n1428_p0639b02║   語諸白衣。汝等知如許人在下行坐者不
T22n1428_p0639b03║   耶。白衣報言我等不知。六 群比丘語言。此等
T22n1428_p0639b04║   犯如是事 。犯如是事 故。眾僧 罰使在下
T22n1428_p0639b05║   行坐。有過比丘聞之 慚愧。餘比丘聞之 亦
T22n1428_p0639b06║   慚愧。中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚
T22n1428_p0639b07║   愧者。譏嫌六 群比丘言。云 何 比丘犯麁惡
T22n1428_p0639b08║   事 。乃向白衣說耶。諸比丘往世 尊所。頭面
T22n1428_p0639b09║   禮足在一 面坐。以 此因緣具 白世 尊。世
T22n1428_p0639b10║   尊以 此因緣集比丘僧 。呵責六 群比丘言。
T22n1428_p0639b11║   汝等云 何 知比丘犯麁惡事 。乃向白衣說
T22n1428_p0639b12║   耶。以 無數方便 呵責已告諸比丘。此癡人多
T22n1428_p0639b13║   種有漏處最初 犯戒。自今已去與比丘結戒。
T22n1428_p0639b14║   集十句義乃至正法久 住 。欲說戒者當如
T22n1428_p0639b15║   是說。若比丘比丘犯麁惡罪。向未受大戒
T22n1428_p0639b16║   人說波逸提。如是世 尊與比丘結戒。爾時
T22n1428_p0639b17║   比丘。或不知麁惡不知不麁惡。後乃方知
T22n1428_p0639b18║   麁惡或有作波逸提懺悔者。或有畏慎者。
T22n1428_p0639b19║   佛言不知無犯。自今已去當如是說戒。
T22n1428_p0639b20║   若比丘知比丘犯麁惡罪。向未受大戒人
T22n1428_p0639b21║   說者波逸提。如是世 尊與比丘結戒。爾時
T22n1428_p0639b22║   舍利 弗為眾所差。在王眾中及諸人民眾
T22n1428_p0639b23║   中說調達過。調達所作者。莫言是佛法僧 。
T22n1428_p0639b24║   當知是調達所作。舍利 弗聞已便 生畏慎心。
T22n1428_p0639b25║   諸比丘知已往白世 尊。世 尊告言。眾僧 所差
T22n1428_p0639b26║   無犯。自今已去當如是說戒。若比丘知他
T22n1428_p0639b27║   有麁惡罪。向未受大戒人說。除僧 羯磨
T22n1428_p0639b28║   波逸提。比丘義如上說。未受大戒者。除比
T22n1428_p0639b29║   丘比丘尼餘者是。麁惡罪者。四波羅夷僧
T22n1428_p0639c01║   伽 婆尸沙。僧 者。一 羯磨一 說戒。若比丘知他
T22n1428_p0639c02║   有麁惡罪。向未受大戒人說。除僧 羯磨
T22n1428_p0639c03║   波逸提。若說了 了 波逸提。不了 了 者突吉
T22n1428_p0639c04║   羅。除麁惡罪已。更以 餘罪。向未受大戒人
T22n1428_p0639c05║   說者突吉羅。自犯麁惡罪。向未受大戒人
T22n1428_p0639c06║   說者突吉羅。除比丘比丘尼。以 餘人麁惡
T22n1428_p0639c07║   罪。向未受大戒人說者突吉羅。麁惡罪麁惡
T22n1428_p0639c08║   想波逸提。麁惡罪疑突吉羅。非麁惡麁惡罪
T22n1428_p0639c09║   想突吉羅。非麁惡疑突吉羅。比丘尼波逸
T22n1428_p0639c10║   提。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。是謂為
T22n1428_p0639c11║   犯。不犯者。若不知。若眾僧 差。麁惡非麁惡
T22n1428_p0639c12║   想。若白衣先已聞此麁惡罪無犯。無犯者。
T22n1428_p0639c13║   最初 未制 戒。癡狂心亂 痛惱所纏(七竟)。
T22n1428_p0639c14║   爾時佛在毘舍離獼猴池樓閣精舍。以 此
T22n1428_p0639c15║   因緣集比丘僧 。佛知而故問。婆求園比丘
T22n1428_p0639c16║   頗實爾耶。白佛言。實爾世 尊。佛言。汝等癡
T22n1428_p0639c17║   人。真實猶不得向人說。何 況不實。世 尊
T22n1428_p0639c18║   以 無數方便 呵責婆求園比丘已告諸比
T22n1428_p0639c19║   丘。此癡人多種有漏處最初 犯戒。自今已去
T22n1428_p0639c20║   與比丘結戒。集十句義乃至正法久 住 。欲
T22n1428_p0639c21║   說戒者當如是說。若比丘向未受大戒人
T22n1428_p0639c22║   說過人法言。我見是我知是。實者波逸提。
T22n1428_p0639c23║   比丘義如上說。未受大戒者。除比丘比丘
T22n1428_p0639c24║   尼餘者是。人法者。人界人陰人入 。上人法
T22n1428_p0639c25║   者諸法出要。自言。得身念善思惟有戒有
T22n1428_p0639c26║   欲有不放逸有精進有定有正定有道
T22n1428_p0639c27║   有修 行有智慧有見有得有果。若彼真實
T22n1428_p0639c28║   有此事 。向未受大戒人說。了 了 者波逸提。
T22n1428_p0639c29║   說而不了 了 者突吉羅。若手印書。若作
T22n1428_p0640a01║   知相遣人。了 了 波逸提。不了 了 突吉羅。若
T22n1428_p0640a02║   天子阿修 羅子夜叉子乾闥婆子龍子餓鬼子
T22n1428_p0640a03║   畜生能變化不能變化者向說得上人法。了
T22n1428_p0640a04║   了 不了 了 突吉羅。若實得上人法。向受
T22n1428_p0640a05║   大戒人非同意者說突吉羅。若自稱言。我
T22n1428_p0640a06║   得根力 覺道禪定解脫入 三昧向人說者波
T22n1428_p0640a07║   逸提。比丘尼波逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼
T22n1428_p0640a08║   突吉羅。是謂為犯。不犯者。若增上慢。若自
T22n1428_p0640a09║   言是業報不言是修 得。若實得上人法向
T22n1428_p0640a10║   同意比丘說。若說根力 覺道解脫入 三昧。
T22n1428_p0640a11║   不向人說我得。或戲笑語獨語。若夢中語。
T22n1428_p0640a12║   欲說此乃說彼無犯。無犯者。最初 未制 戒。
T22n1428_p0640a13║   癡狂心亂 痛惱所纏(八 竟)。
T22n1428_p0640a14║   爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時尊者
T22n1428_p0640a15║   迦留陀夷。時到 著衣持鉢詣一 大長者家。
T22n1428_p0640a16║   在姑前 與兒婦耳語說法。姑見已即問婦
T22n1428_p0640a17║   言。向比丘說何 等事 耶。婦報言與我說
T22n1428_p0640a18║   法。姑語婦言。若說法者。當高聲說令我等
T22n1428_p0640a19║   聞。云 何 耳中獨言耶。其婦報言。向者語如
T22n1428_p0640a20║   兄 弟語無異。更無餘過失。時乞食比丘聞
T22n1428_p0640a21║   已。即呵責迦留陀夷言。云 何 尊者。於姑前
T22n1428_p0640a22║   與兒婦耳語說法耶。爾時乞食比丘還至僧
T22n1428_p0640a23║   伽 藍中。以 此因緣具 向諸比丘說。其中有
T22n1428_p0640a24║   少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者。譏嫌
T22n1428_p0640a25║   迦留陀夷。云 何 尊者。在姑前 為他兒婦耳
T22n1428_p0640a26║   語說法耶。諸比丘往世 尊所。頭面禮足在
T22n1428_p0640a27║   一 面坐。以 此因緣具 白世 尊。世 尊即集比
T22n1428_p0640a28║   丘僧 。知而故問迦留陀夷。汝實爾於姑前
T22n1428_p0640a29║   與他兒婦耳語說法耶。答曰實爾。爾時世
T22n1428_p0640b01║   尊。以 無數方便 呵責迦留陀夷。汝所為非。
T22n1428_p0640b02║   非威儀 非沙門法非淨行非隨順行。所
T22n1428_p0640b03║   不應為。汝云 何 於姑前 為他兒婦耳語說
T22n1428_p0640b04║   法耶。呵責迦留陀夷已告諸比丘。此迦留
T22n1428_p0640b05║   陀夷癡人。多種有漏處最初 犯戒。自今已去
T22n1428_p0640b06║   與比丘結戒。集十句義乃至正法久 住 。欲
T22n1428_p0640b07║   說戒者當如是說。若比丘與女人說法波
T22n1428_p0640b08║   逸提。如是世 尊與比丘結戒。時有諸女人
T22n1428_p0640b09║   請諸比丘言。唯願諸尊。與我等說法。時諸
T22n1428_p0640b10║   比丘各有畏慎心。世 尊制 戒。比丘不得與
T22n1428_p0640b11║   女人說法。諸比丘以 此因緣具 白世 尊。世
T22n1428_p0640b12║   尊告曰。自今已去。聽諸比丘與女人五 六
T22n1428_p0640b13║   語說法。自今已去當如是說戒。若比丘為
T22n1428_p0640b14║   女人說法。過五 六 語波逸提。如是世 尊與
T22n1428_p0640b15║   比丘結戒。諸比丘復有畏慎心。以 無有知
T22n1428_p0640b16║   男子便 休。不與女人說法。佛告諸比丘。自
T22n1428_p0640b17║   今已去有有知男子。聽過五 六 語與女人
T22n1428_p0640b18║   說法。自今已去當如是說戒。若比丘與女
T22n1428_p0640b19║   人說法。過五 六 語除有知男子波逸提。時
T22n1428_p0640b20║   有諸女人。請諸比丘言。大德。願授我五 戒。
T22n1428_p0640b21║   時諸比丘有畏慎心。以 無有知男子便 不
T22n1428_p0640b22║   與戒佛言。自今已去聽無有知男子與女
T22n1428_p0640b23║   人受五 戒。時有女人請諸比丘。大德為
T22n1428_p0640b24║   我說五 戒法。時無有知男子。比丘有畏慎
T22n1428_p0640b25║   心。不與說五 戒法。佛告諸比丘。自今已去
T22n1428_p0640b26║   聽諸比丘無有知男子與女人說五 戒法。
T22n1428_p0640b27║   時有諸女人欲受八 關齋法。諸比丘有畏
T22n1428_p0640b28║   慎心。以 無有知男子不與受齋法。佛告
T22n1428_p0640b29║   諸比丘。自今已去聽諸比丘無有知男子與
T22n1428_p0640c01║   女人受八 關齋法。時諸女人請諸比丘。大
T22n1428_p0640c02║   德為我說八 關齋法。時無有知男子。比丘畏
T22n1428_p0640c03║   慎心不與說八 關齋法。佛告諸比丘。自今
T22n1428_p0640c04║   已去聽諸比丘無有知男子與女人說八
T22n1428_p0640c05║   關齋法。爾時諸女人白諸比丘。大德我等欲
T22n1428_p0640c06║   聞八 賢聖道法。時無有知男子。比丘心有
T22n1428_p0640c07║   畏慎。不與說八 聖道法。佛告諸比丘。自今
T22n1428_p0640c08║   已去聽比丘無有知男子與女人說八 聖
T22n1428_p0640c09║   道法。時有諸女人白諸比丘言。大德為
T22n1428_p0640c10║   我說十不善法。時無有知男子。比丘心有
T22n1428_p0640c11║   畏慎。不與說十不善法。佛告諸比丘。
T22n1428_p0640c12║   自今已去聽諸比丘無有知男子與女人
T22n1428_p0640c13║   說十不善法。時有諸女人白諸比丘。大德
T22n1428_p0640c14║   為我等說十善法。諸比丘有畏慎心。無有
T22n1428_p0640c15║   知男子。不與說十善法。佛告諸比丘。自今
T22n1428_p0640c16║   已去聽諸比丘無有知男子與女人說十善
T22n1428_p0640c17║   法。時有諸女人來問諸比丘義。比丘有畏
T22n1428_p0640c18║   慎心。以 無有知男子。不答諸女人問義。
T22n1428_p0640c19║   佛告比丘。自今已去聽無有知男子答諸女
T22n1428_p0640c20║   人問義。若不解當廣為說。自今已去欲說
T22n1428_p0640c21║   戒者當如是說。若比丘與女人說法。過五
T22n1428_p0640c22║   六 語除有知男子波逸提。比丘義如上說。
T22n1428_p0640c23║   女人亦如上說。五 語者。色無我受想行識無
T22n1428_p0640c24║   我。六 語者。眼無常耳鼻舌身意無常。有知
T22n1428_p0640c25║   男子者解麁惡不麁惡事 。若比丘為女人
T22n1428_p0640c26║   說法。過五 六 語除有知男子。說而了 了 者
T22n1428_p0640c27║   波逸提。不了 了 者突吉羅。若天女阿修 羅女
T22n1428_p0640c28║   龍女夜叉女乾闥婆女餓鬼女畜生女能變化
T22n1428_p0640c29║   者。為說過五 六 語了 了 不了 了 突吉羅。畜
T22n1428_p0641a01║   生中有不能變化者。為說過五 六 語一 切突
T22n1428_p0641a02║   吉羅。比丘尼波逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼
T22n1428_p0641a03║   突吉羅。是謂為犯不犯者。若五 六 語有知
T22n1428_p0641a04║   男子前 過說。若無有知男子前 。授優 婆夷五
T22n1428_p0641a05║   戒。及說五 戒法。與八 關齋法。說八 齋法。及
T22n1428_p0641a06║   說八 聖道法。為說十不善法十善法及女
T22n1428_p0641a07║   人問義。如是無有知男子應答。若不解得
T22n1428_p0641a08║   廣為說。若戲笑語。疾疾語。獨語夢中語。欲
T22n1428_p0641a09║   說此乃說彼無犯。無犯者。最初 未制 戒。
T22n1428_p0641a10║   癡狂心亂 痛惱所纏(九竟)。
T22n1428_p0641a11║   爾時佛在曠野城。時六 群比丘。與佛修
T22n1428_p0641a12║   治講堂遶堂周匝自掘地。時諸長者見譏嫌
T22n1428_p0641a13║   言。沙門釋子不知慚恥斷他命根。外自
T22n1428_p0641a14║   稱言我知正法。如今觀之 有何 正法。而自
T22n1428_p0641a15║   掘地斷他命根。諸比丘聞。其中有少欲知
T22n1428_p0641a16║   足行頭陀樂學戒知慚愧者。譏嫌六 群比
T22n1428_p0641a17║   丘言云 何 為佛修 治講堂自掘地。使諸長
T22n1428_p0641a18║   者譏嫌耶。諸比丘即往世 尊所。頭面禮足
T22n1428_p0641a19║   在一 面坐。以 此因緣具 白世 尊。世 尊爾時
T22n1428_p0641a20║   以 無數方便 呵責六 群比丘。汝所為非。非
T22n1428_p0641a21║   威儀 非沙門法非淨行非隨順行。所不
T22n1428_p0641a22║   應為。云 何 自掘地使諸長者譏嫌耶。世 尊
T22n1428_p0641a23║   以 無數方便 呵責六 群比丘已告諸比丘。
T22n1428_p0641a24║   此癡人多種有漏處最初 犯戒。自今已去與
T22n1428_p0641a25║   比丘結戒。集十句義乃至正法久 住 。欲說
T22n1428_p0641a26║   戒者當如是說。若比丘自手掘地波逸提。
T22n1428_p0641a27║   如是世 尊與比丘結戒。爾時六 群比丘。修
T22n1428_p0641a28║   治講堂教人掘地言掘是置是。時諸長者
T22n1428_p0641a29║   見已譏嫌。云 何 沙門釋子不知慚愧。教人
T22n1428_p0641b01║   掘地斷他命無有慈心。自稱我知正法。
T22n1428_p0641b02║   如今觀之 何 有正法。爾時諸比丘聞已。其中
T22n1428_p0641b03║   有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧者譏
T22n1428_p0641b04║   嫌六 群比丘。云 何 修 治佛講堂教人掘地
T22n1428_p0641b05║   言掘是置是。使諸長者譏嫌耶。呵責已。
T22n1428_p0641b06║   往世 尊所頭面禮足在一 面坐。以 此因
T22n1428_p0641b07║   緣具 白世 尊。世 尊即集比丘僧 。呵責六 群
T22n1428_p0641b08║   比丘。汝所為非。非威儀 非沙門法非淨行
T22n1428_p0641b09║   非隨順行。所不應為。云 何 修 治講堂。教
T22n1428_p0641b10║   人掘地言掘是置是。使諸長者譏嫌耶。
T22n1428_p0641b11║   世 尊以 無數方便 呵責已告諸比丘。自今已
T22n1428_p0641b12║   去與比丘結戒。若比丘自手掘地若教人
T22n1428_p0641b13║   掘者波逸提。比丘義如上說。地者已掘地。
T22n1428_p0641b14║   未掘地。若已掘地經四月被雨漬還如
T22n1428_p0641b15║   本若用鋤或以 钁斲。或以 椎打。或以 鎌
T22n1428_p0641b16║   刀 刺。乃至指爪搯傷 地一 切波逸提。打橛
T22n1428_p0641b17║   入 地者波逸提。地上然火波逸提。地有地
T22n1428_p0641b18║   想波逸提。若不教言看是知是突吉羅。比
T22n1428_p0641b19║   丘尼波逸提。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。
T22n1428_p0641b20║   是謂為犯。不犯者。若語言知是看是。若曳
T22n1428_p0641b21║   材木曳竹。若蘺倒地扶正。若反塼石取
T22n1428_p0641b22║   牛屎取崩岸土。若取鼠壤土。若除經行處
T22n1428_p0641b23║   土。若除屋內土。若來往經行。若掃地。若杖
T22n1428_p0641b24║   築地。若不故掘一 切不犯。不犯者。最初 未
T22n1428_p0641b25║   制 戒。癡狂心亂 痛惱所纏(十竟)。
T22n1428_p0641b26║   四分律卷第十一